Хор Вирап

Вернуться к главной странице


Хор Вирап 7: Хор Вирап и Битва Вардананц

Хор Вирап

Как столица Арташат стала известна истории благодаря основателю династии Арташесидов, так и Хор Вирап прославился исторически благодаря деятельности Григора Лусаворича (257-334 гг.), представителя той же семьи парфян. История о его заточении в Хор Вирапе и духовной миссии тесно связана с историей Армянского Царства и обращением страны в христианство.

После уничтожения в Сасанидской Персии родственников армянского царя Хосрова Великого (III в.), представителя армянской ветви парфянского царского дома, сасаниды напали на Армению, где армия Хосрова оказала им сильное сопротивление и нанесла поражение. Затем, как повествует история, некий Анак, посланный сасанидами и являющийся также дальним родственником царя, убил Хосрова. Анак был схвачен и обезглавлен вместе со своей семьей, однако одного из его двух сыновей, которым являлся Григор, удается увезти в Кесарию (Каппадокию).

Единственным наследником царя Хосрова был Трдат, который получил образование в Риме и воспитывался при царском дворе. Он владел иностранными языками, знал искусство военной тактики и считал христиан политически опасной силой.

Достигнув зрелости, Трдат был назначен императором Аврелием главой римского легиона и в 287 г. он изгнал сасанидов из Армении. Именно по пути в Армению он встречает Григора, скрывающего свое происхождение, и приглашает его в свой дворец. Армянские историки утверждают, что в Еризе во время языческого ритуала Трдат приказывает Григору возложить венок у статуи богини Анаит. Григор отказывается совершить это, объявив о своей причастности к христианству. Разгневанный Трдат, узнав также об истинном происхождении Григора (сына Анака, убившего его отца), приказывает заточить его в Хор Вирапе, глубокой темнице, кишащей змеями и ядовитыми насекомыми, служившей также тюрьмой смертников в Арташате.

После приказа убить святых Рипсиме и Гаяне, распространительниц христианской веры в Армении, Трдат лишается рассудка и только по просьбе своей сестры Хосровадухт, вызывает к себе Григора. Она видела сон, что здоровье царя будет спасено только после того, как он подчинится воле Григора.

Спустя 13 лет со времени заточения Григора приводят в Звартноц, где Трдат просит у него отпущения грехов, принимает христианство и избавляется от недуга.

В 301 г. в Армении христианство было объявлено государственной религией. Принятие христианства и спустя 100 лет создание армянского алфавита предопределили последующую судьбу армянского народа, сведя на нет все последующие попытки насильственной ассимиляции армянского народа со стороны завоевателей.

Хор Вирап и Битва Вардананц

После принятия христианства в Армении Сасанидская Персия предприняла множество попыток заставить ее вернуться к язычеству. В ответ на это Католикос всех армян, епископы и князья, собравшись в Арташате, написали отказ Сасанидскому царю. Участником собрания в Арташате был также Вардан Мамиконян, назначенный полководцем армянской армии в 442 г.

Сасаниды приглашают армянских князей в Тизбон на берег реки Тхмут с очередной попыткой заставить их принять зороастризм. По возвращении домой Вардан Мамиконян отрекается от зороастризма и поднимает народ на великое восстание против сасанидских сюзеренов. Это была война во имя свободы совести и независимой государственности.

В 451 г. Вардан погибает на полях Аварайра в битве Вардананц, а дальнейшую борьбу против сасанидов возглавляет Ваан Мамиконян, сын брата Вардана. Война завершается в 484 г. Нварсакским договором, обеспечившим сохранение армянской государственности в последующие столетия. Армянская Церковь причислила Вардана Мамиконяна к лику святых.В честь знаменитого полководца в Ереване установлена статуя.

Текст отредактирован в Кафедральном Соборе Св. Эчмиадзина.

 

Share |

Ближайшие достопримечательности

Местонахождения


Ищите на картах Google-а

Соответствующие ссылки