Норатус

Вернуться к главной странице


Норатус 3: Пеший тур по кладбищу Норатуса. «Камни-колыбели» кладбища Норатуса. Тур.

Пеший тур по кладбищу Норатуса

Пеший тур начинается у этого планшета и продолжается до планшета №6. Номера остановок (остановки 1, 2, 3 и т.д.) соответствуют номеру камня там же и номеру надписи (А, Б, В и т.д.). Кроме того, вы сможете найти номера остальных близлежащих остановок рядом с камнями на территории кладбища.

«Камни-колыбели» кладбища Норатуса

Традиция установки надгробных камней в Армении восходит к I-II столетиям, когда надгробия были первоначально просто прямоугольными плитами, уложенными навзничь на землю. В эпоху раннего средневековья (V-VII вв.) надгробия стали делать двускатными, на сторонах которых иногда высекались памятные надписи (в Двине, Вагаршапате, Апаране и др.). В последующие века нижняя часть надгробных камней принимает форму ступенчатого основания, а верхняя становится остроконечной.

На кладбище Норатуса имеются также "камни-колыбели" с остроконечной или полукруглой верхушкой. На горизонтально уложенных плоских камнях обычно высекали человеческие образы. Резные же орнаменты на камнях в форме колыбели-люльки были богаче и отражали профессию, увлечения и бытовые сценки, относящиеся к усопшему. По ним легко догадаться о статусе усопшего при жизни: крестьянин изображен с плугом, музыкант – со своим музыкальным инструментом, знать – во время охоты и т.д. Маленькие надгробия ставились в основном в память усопших детей.

Тур

Остановка 1. Надгробие Гегама. Этот большой надгробный камень-"колыбель" с изящной резьбой памятует о некоем Хачатуре, который в XVII в. провел в деревню воду. На камне видны символические линии водоснабжения и соединений, а ниже – четыре барельефных креста, каждый с двумя более маленькими крестами по бокам, символизирующие Древo Жизни.

На северной грани камня – очень впечатляющая картина: человек, величественно восседающий на коне и его слуга, держащий коня за узду. Над головой слуги едва заметна фигура летящего ангела, обращенного лицом к всаднику. Слева – самое интересное изображение: символ вечности или кубок вина и тонир (вкопанный в землю сосуд для выпечки лаваша и приготовления пищи) с шампурами хороваца (армянского шашлыка). Выше еле видны очертания одного из самых древних и священных символов Армении – солнца. Слева можно распознать сидящего музыканта, который играет на струнном инструменте – сазе.

Разнообразие и обилие сценок свидетельствуют о той признательности, которую жители деревни питали по отношению к человеку, обеспечившему их водой.

Надпись на северной грани камня гласит: "Да будет этот Святой Крест заступником Хачатуру. 1655"

Остановка 2: Надгробный камень крестьянина. Этот маленький камень-колыбель на расстоянии 30 метров к югу от надгробия Гегама является иным примером замечательных иллюстраций, которые во множестве представлены на камнях кладбища. На южной грани камня изображен неизвестный крестьянин с плугом, а если присмотреться, то можно заметить еще и контуры крестьянина и двух волов, тянущих за собой плуг.


Текст отредактирован Армянским национальным комитетом Международного совета по памятникам и достопримечательным местам/ИКОМОС и Институтом археологии и этнографии НАН Армении.
 

Share |

Ближайшие достопримечательности

Местонахождения


Ищите на картах Google-а

Соответствующие ссылки