Момик: Нораванк

Вернуться к главной странице


Нораванк 9: Притвор. Барельеф. Скульптура “Бог и Адам”. Надгробные плиты. Интерьер притвора. Церковь Св. Степаноса Предтечи

Притвор

Притвор примыкает с западной стороны к главной церкви Св. Степаноса. Он был построен сразу же после возведения церкви для усыпальницы рода Орбелянов и предводителей монастыря. В 1261 г. он был реконструирован архитектором Сиранесом по поручению князя Смбата Орбеляна. После землетрясения 1321 г. притвор был вновь восстановлен, предположительно, Момиком, который в то время завершал строительство церкви в селе Арени. Во время реконструкции в 1321 г. Момиком были выполнены две великолепные скульптуры на тимпане входа и арке верхнего окна.

Барельеф

На барельефе изображена Дева Мария с младенцем на коленях, выполненная на богато орнаментированном фоне с большими буквами, переплетенными с орнаментами листьев, цветов и винограда. В центре композиции двое святых пристально смотрят на центральные фигуры, что характерно портретам в средневековом искусстве, а в богатый узор на ткани трона привнесены армянские элементы.

Скульптура “Бог и Адам”

Скульптура над верхним окном – уникальное создание образа Бога Отца, Адама, Христа и библейских фигур. Центральная фигура выполнена в стиле глубокой резьбы, отделяющей фигуры от основания. В противовес европейским художникам, которые создавали символические образы Святого Отца (правая рука, луч света и т.д.), автор этой величественной скульптуры (предполагается, что это – мастер Момик) создал его в реалистичном образе бородатого мужчины. В центре изображен Бог с правой рукой, приподнятой над миниатюрной сценой распятия Христа, окруженного Святой Девой и Евангелистом Иоанном, а над троном - фигура Пророка Даниила.

Левая рука Бога поддерживает голову Адама, получающего дыхание жизни от Святого Духа (голубя). Для верующих армян (большинство которых не умели читать), значение этой, казалось бы, каменной “иллюстрированной книги” было ясным и убедительным. (Бог дал нам жизнь вместе с Адамом, а затем дал нам вечную жизнь, отдав в жертву своего Сына).

Эта скульптура показывает высоту художественной силы Момика. Бытует мнение, что он не выполнил ее до конца из-за ухудшения зрения. В отличие от его работ в Арени и Гладзоре эти рельефные скульптуры обогащены образами и надписями, и их взаимодействие создает ритмическое усиление впечатления по всему зданию.

Надгробные плиты

Вне притвора находится ряд могильных плит. Обратите внимание на те, которые имеют аккуратно вырезанные в камне отверстия. Они похожи на найденные в этом регионе вертикально установленные камни бронзовой эпохи. Несколько таких камней существует также внутри притвора и церквей. Часть вертикальных камней в дальнейшем были превращены в хачкары и надгробия, так как последующие поколения не были знакомы с их первоначальным предназначением.


Интерьер притвора

От притвора сохранилось около трех метров стены, на которой высечена надпись, датируемая 1232 и 1256 гг. Здание было реконструировано в 1261 г. архитектором Сиранесом для Смбата Орбеляна. Во время реконструкции были удалены четыре центральные колонны, несущие на себе купол, а кровля заменена центральным шатровым сводом и сталактитовым куполом, опирающимся на колонны. В дальнейшем, в 1321 г, когда кровля притвора была разрушена землетрясением, сталактитовая кровля и западная стена были восстановлены и добавлен главных вход с орнаментированным камнем на фасаде. Внутренние стены украшены великолепными хачкарами и фресками. В верхнем северо-восточном углу высечена фигура на коне, пронзающая льва своим копьем. Она аллегорична и изображает неизвестного князя Орбеляна.

Церковь Св. Степаноса Предтечи

Главная церковь – Св. Степаноса Предтечи – была построена по поручению князя Липарита Орбеляна в 1216-1221 гг. Церковь в плане – купольно-крестообразная с двухэтажными пристройками по четырем углам. Купол был разрушен землетрясением в 1840 г. Единственный вход в церковь устроен с западной стороны и открывается в сторону притвора- усыпальницы Орбелянов и предводителей монастыря.

Комнаты второго этажа использовались монахами для молитв, учебы и создания манускриптов, а в нижних ставили свечи и здесь же находилась церковная сокровищница.

Церковь изумляет сдержанностью своих архитектурных форм. Внутреннее пространство, особенно передняя часть алтаря бросается в глаза своими фресками с орнаментированными крестами. Вдоль северной стены церкви Св. Карапета находится склеп князя Смбата, построенный средневековым архитектором Сиранесом в 1275 г.

Текст отредактирован в Кафедральном Соборе Св. Эчмиадзина
 

Share |

Местонахождения


Ищите на картах Google-а

Соответствующие ссылки