Ехегис

Вернуться к главной странице


Ехегис 1: История Ехегис (Алаяз). Ехегис (Алаяз)

 Ехегис (Алаяз)

Средневековый Ехегис был одним из самых богатых городов Армении и в XIII-XIV веках – престольным градом династии Орбелянов (Прошьянов). Орбеляны и их родственники правили большей частью Зангезура (нынешние районы Вайоц Дзор, Сюник, Гегаркуник, Арарат и Котайк), но к XV столетию мощь властителей иссякла в борьбе с Тимурленгом (Тамерлан, Хромой Тимур), тюрками и персами. К тому же, разрушенный землетрясениями город был оставлен армянами, вынужденными переселиться в Персию, а его новые поселенцы переименовали место в Алаяз. В 1988 году деревню Ехегис заселили беженцы из Сумгаита и вернули поселению его первоначальное историческое название.

Достопримечательности:
Войдя в деревню, вы пройдете мимо двух памятников. Тот что справа – великолепный хачкар (1) XII-XIII веков под остроконечной крышей. Хачкар практически истерт временем, но фриз наверху сохранил изображение восседающего на троне Христа с двумя святыми по бокам. Другой хачкар стоит слева напротив каменнoй мельницы.

За ними следует окруженный стеной двор с могильными камнями и хачкарами (2), установленными в честь рода Орбелянов. Два стоящих друг рядом с другом хачкара накрыты искусным тимпаном, возможно, от не существующей ныне часовни. Орнаментированная резьба датирована XII-XIV веками.

Трехнефная базилика Св.Богоматери (3) была реконструирована в 1703 году с использованием каменных блоков раннего периода. Оконный проем на западной стене выполнен в форме четырехлинейной арки, обрамляющей старый хачкар. По обе стороны сводчатого входа – изображения двух сирен с коронами. Сирены были популярными образами в средние века, а коронованные фигуры, вероятнее всего, символизировали членов царской семьи. Позади каждой фигуры раскинулись ветви символа Древа Жизни.

Церковь XIII века Св.Карапета (4) – хорошо сохранившееся купольно-крестообразное сооружение. Перед этим маленьким зданием выстроились в ряд хачкары и надгробия, некоторые из которых – очень древние. На хачкаре, что вкопан в землю наполовину и обращен лицом ко входу во двор, вырезаны армянские буквы “ Â ì â Ì ” («в году 750»), что соответствует 1301 году по современному календарю. Здесь же есть хачкар, выделяющийся своей датой: по углам орнамента между крыльями креста вырезаны армянские буквы “ Â ì Ô À ” («в году 98»), то есть в 699 году. Другие хачкары датированы 1301, 1381, 1325, 1342, 1345 and 1349 годами. Надписи приписывают сооружение Нерсесу Наатаку.

Церковь Зорац (5) расположена в восточном конце деревни. В центре деревни имеются остатки древней церкви катохике (кафедральной церкви) Х века, по которым заметно, что церковь была сооружена на месте более старого здания.

На другой стороне реки, куда можно попасть спустившись вниз и перейдя мост, находится еврейское кладбище Ехегиса (6). Могильные плиты XIII века свидетельствуют о процветающей общине в Ехегисе в пору правления Орбелянов и Прошьянов.

 

 


Условные обозначения

1. Хачкар
2. Могилы Орбелянов
3. Церковь Аствацацин
(Св.Богоматери)
4. Церковь Св.Карапета
5. Церковь Зорац
6. Средневековое
еврейское кладбище